赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归(guī)故里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节(jié)，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了。

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