什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身(shēn)发展(zhǎn)方面(miàn)都(dōu)居于(yú)核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是(shì)政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(zhěng)个社(shè)会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更(gèng)关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而不(bù)是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差异(yì)性、特殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在(zài)、人的价(jià)值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般的物，它(tā)的(de)根本是内(nèi)在(zài)而(ér)非外在，因此，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精(jīng)神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展，人(rén)民的(de)物(wù)质生(shēng)活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对(duì)精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民(mín)总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科(kē)学(xué)的理论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完(wán)成新闻信(xìn)息价值和文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得(dé)更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导(dǎo)人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和社会，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文(wén)化(huà)中经久(jiǔ)不衰一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(shuāi)，成(chéng)为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善的(de)追求等(děng)方面(miàn)做出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以(yǐ)礼治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神(shén)而(ér)近(jìn)人的人文主义道路。

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