粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(zá10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适o)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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