扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiā夷洲今是何地，夷洲是哪里n)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)以(yǐ)及扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什(shén)么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家夷洲今是何地，夷洲是哪里卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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