中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义(yì)：吃(chī)这小小的月饼(bǐng)就(jiù)像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一(yī)同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的(de)装(zhuāng)饰性(xìng)图(tú)案，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的(de)月饼(bǐng)，名(míng)称也(yě)各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释(shì)义：凡当外祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给外孙(sūn)子(zi)、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗(shī)描写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了(le)月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十(shí)五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于干燥风(fēng)凉(liáng)之处，至岁(suì)暮(mù)分用(yòng)之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也流(liú)传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意(yì)团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人们对家人团聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银(水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼yín)蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是一(yī)个怀(huái)人(rén)的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当外(wài)祖父(fù)或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(y水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼ǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲(qū)江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜(yè)清(qīng)光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有，举(jǔ)饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之(zhī)八(bā)月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫(gōng)阙(quē)，月饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有(yǒu)饼(bǐng)没(méi)包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手(shǒu)，更(gèng)待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一(yī)顾中，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年(nián)，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望(wàng)空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中(zhōng)秋节的标志，是最(zuì)具象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物(wù)略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还(hái)可见到，月饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量(liàng)颇大(dà)，必(bì)须众人分而食之，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自(zì)宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花(huā)样不断翻(fān)新，品种不(bù)断(duàn)增(zēng)加，地区的差异(yì)使(shǐ)品种外(wài)观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式(shì)等；就口味而言(yán)，有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口香酥。

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