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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 孙悟空真实存在过吗

关(guān)于孙悟空真实存(cún)在过吗的最新知识答案(àn)内容(róng)如下:

  1、孙悟(wù)空真(zhēn)实是(shì)存在过的(de)。

  2、一直以来,以为《西游(yóu)记(jì)》中的人物除唐太宗、玄(xuán)奘和尚(shàng)等(děng)人以外,其他(tā)的都是虚构出来的。不过,在1997年的一个考古(gǔ)发现,不由得(dé)让人怀(huái)疑虚拟(nǐ)人物中的孙悟空的确存(cún)在。1997年的一天(tiān),考古学家在福建顺昌县地区的一座占地面积约为20平米的庙宇中发现一座(zuò一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者)合葬墓,据(jù)当地的地方志、墓志铭和碳素检测佐(zuǒ)证,这应该是明朝时期才有的。

  3、让发现者感(gǎn)到很惊讶的(de)是,墓碑上(shàng)的墓主人名称相当吸(xī)引(yǐn)人,分别(bié)为(wèi)齐天大圣和通天(tiān)大圣。两个(gè)墓碑的(de)长度均不(bù)过两米、宽度均不过一(yī)米(mǐ),但上面的花纹极(jí)其精细,犹(yóu)如天工开物,不免(miǎn)让人肃然起敬(jìng)。那么,里(lǐ)面真的躺着孙悟(wù)空吗?最(zuì)早记载有孙悟(wù)空(kōng)的是元代杨景贤原著的《西游记》。书中(zhōng)认(rèn)为,齐(qí)天大圣共有5个兄弟姐妹,他(tā)们分(fēn)别是骊山老(lǎo)母、齐(qí)天大(dà)圣(shèng)、通(tōng)天大圣(孙悟空自称)、巫(wū)枝祇(qí)圣(shèng)母和耍耍三郎(láng)。

  4、能证明孙(sūn)悟空身份(fèn)的,只有(yǒu)金箍棒最(zuì)为可信,其他的极有(yǒu)可能是(shì)杜撰或者(zhě一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者)是“衣冠(guān)冢”。当(dāng)然,在不同(tóng)版本中的孙悟空(kōng)是不一(yī)样的,所以身份值得让人怀疑,加之背标(biāo)上虚构人物的标签,让人很难相信他存(cún)在。能够说(shuō)明一点是明代作者(zhě)吴(wú)承恩的孙悟(wù)空形象,灵(líng)感大多来源于(yú)杨景(jǐng)贤的作品。他所塑造(zào)的(de)齐天(tiān)大圣不是通(tōng)天大圣的二弟,而是(shì)集合五兄(xiōng)弟姐妹(mèi)能(néng)力于一身的新圣(shèng),是上能够“大闹天宫”、下可以“直捣(dǎo)地狱”的拥有72变一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者的(de)泼猴。所以,所发现(xiàn)的齐(qí)天大圣和通天大圣墓穴是来(lái)自(zì)杨景贤的(de)作(zuò)品中的(de)神话形象,而不是明朝时期(qī)才诞生的孙悟(wù)空墓穴。至此答案已经很明(míng)了(le),此孙悟空非彼孙悟空。

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