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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意思,无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎么(me)回答对(duì)方是“无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄的。

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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

  “无功不受禄(lù)”下一(yī)句是(shì)无(wú)德不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

  出自(zì)战国(guó)列(liè)御(yù)寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的(de)人说(shuō):“先生不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;

  给人(rén)家(jiā)东西(xī)的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄(lù)什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入,修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受(shòu),反复(fù)几次,曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东西(xī),就怕得罪(zuì)人(rén)家;给(gěi)人家东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了要(yào)露点(diǎn)高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

   “无功不受禄,无德不(bù)受(shòu)宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就不能(néng)得(dé)到报(bào)酬,没有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前(qián)期道家代表人(rén)物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝王(wáng)列山氏(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义shì)之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄子(zi)之外的又一位道家思(sī)想代表人物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同(tóng)时(shí)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

  其学(xué)本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世(shì)哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子,归(guī)同于(yú)老(lǎo)、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承(chéng)前启(qǐ)后的重(zhòng)要传(chuán)承人(rén)物。

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