1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危险而(ér)神(shén)秘的任务。他这次(cì)的(de)目的地(dì)并不(bù)是(shì)38.4万(wàn)千米之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一(yī)片原始丛(cóng)林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠覆(fù)人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏(cáng)在那(nà)里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原始森林(lín)当(dāng)中，有着超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴(xué)系统，其中位于(yú)安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被(bèi)当地的土(tǔ)著部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏(cáng)着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一(yī)座(zuò)失(shī)落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息如(rú)果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是这(zhè)个传(chuán)说背后的故(gù)事，为什么(me)会让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的(de)宇航(háng)员相(xiāng)信，而(ér)且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼迪航天(tiān)中(zhōng)心点(diǎn)火升空，开启了人(rén)类首次登月的太空(kōng)征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎有电(diàn)视的(de)家庭全(quán)都观看了登月直播，总人数超过(guò)了(le)5亿。

在直播(bō)的过程(chéng)当中，突然(rán)发生了长达两分(fēn)钟的信号中(zhōng)断(duàn)。至今为止，美国宇航局并(bìng)没有对此给(gěi)出明确的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信号(hào)需要在澳(ào)大利(lì)亚的接收站中(zhōng)转到美国，然后再(zài)转(zhuǎn)播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的(de)解释很难令民众信服。且不说信号从月球到(dào)地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作需(xū)要时间，那也只(zhǐ)会是产生信(xìn)号的延迟而非中断，所以多(duō)数(shù)人认为其中必定(dìng)另(lìng)有原因。

有人推测信(xìn)号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看到了(le)超(chāo)出他认(rèn)知的景象。随后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中(zhōng)显示(shì)，当时的宇航(háng)员(yuán)们看到了(le)不属于地球的未知物体，接(jiē)着全(quán)球转播信(xìn)号(hào)中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特(tè)朗将通讯频道(dào)切换到(dào)了医务人员，并向其(qí)转述了(le)当(dāng)时看到(dào)的一切。当时月球(qiú)上的三名(míng)宇航员惊愕地看到了在(zài)一个(gè)环形山的边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断(duàn)定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿波(bō)罗11号(hào)大得多(duō)，看上去也要先进得多。这显然是(shì)一个让人难以置信(xìn)的都市传说。最(zuì)终，这些相关(guān)的报道并没有得到(dào)美国航天局的证实(shí)。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任务(wù)，回到(dào)地球之后(hòu)，虽然和另(lìng)外(wài)的两位宇航(háng)员(yuán)成(chéng)了万众瞩目的(de)英(yīng)雄，可是这些凯旋的(de)英(yīng)雄(xióng)们在发布会的大(dà)厅(tīng)里不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程只字(zì)不提，却和记者聊起(qǐ)了(le)上帝(dì)。随后他也(yě)从一位无神论者变(biàn)成了虔(qián)诚的宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星文(wén)明产(chǎn)生了极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻(xún)找失落文(wén)明的(de)探险队(duì)伍当中，是因为他(tā)了解到了一(yī)位意(yì)大利神(shén)父的故事，这个(gè)故(gù)事要(yào)从100年(nián)前(qián)的(de)梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之(zhī)后，命令被分配到世界各地的传教(jiào)士，去收集各(gè)个地区一(yī)些稀奇古怪的(de)文物(wù)和艺(yì)术品，计划要(yào)在1925年举(jǔ)办一场国际性的大型(xíng)展览，意在展示天主教会对世界各国人民(mín)文化和艺(yì)术的尊重。

意(yì)大利籍的(de)神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇(qí)在接到了教皇的命令之(zhī)后，就(jiù)在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一(yī)个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一边传(chuán)教一边为(wèi)国际展览获取(qǔ)信(xìn)息。由于(yú)当时昆卡的(de)各项(xiàng)基础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助这(zhè)些(xiē)当地的居民。

于(yú)是(shì)，神(shén)父在这(zhè)里进(jìn)行丰富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民(mín)生的必需品，并且和他的父(fù)亲一起用了(le)10年的时间建立了一所农业(yè)学校和一所(suǒ)研(yán)究机(jī)构(gòu)，这让当地的土著们，也(yě)就是我们开始(shǐ)所(suǒ)说的舒尔人，对他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人也开始(shǐ)送(sòng)给他一些礼物(wù)作为(wèi)回馈。有一天，他(tā)收(shōu)到了(le)一块非(fēi)常特别的(de)金属板，金(jīn)属板(bǎn)上刻着一座金(jīn)字(zì)塔，两(liǎng)边(biān)刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基座上还(hái)有象征着太阳和(hé)行星的符号。

克雷斯(sī)皮神(shén)父本身就对考古有着(zhe)很大的兴(xīng)趣(qù)，这(zhè)块金属(shǔ)板立刻引起(qǐ)了他的注意。神父好奇地去追问(wèn)舒尔(ěr)人这些(xiē)物品的来历，结果(guǒ)土(tǔ)著(zhù)人的回答让(ràng)他大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自一个(gè)地下(xià)的洞穴(xué)当(dāng)中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺(yì)品越(yuè)来越多，其中很多都非常奇(qí)怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满了(le)整整(zhěng)三(sān)个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有多少东西。他也(yě)并(bìng)没有对其进行过分(fēn)类，但是这些文物可以(yǐ)根据时(shí)间分成(chéng)三个(gè)种类。

第一种主要(yào)是现(xiàn)代的物品，以仿制品居(jū)多(duō)，里面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当地的土(tǔ)著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件(jiàn)。

第二种类(lèi)的物(wù)品最多(duō)，主要是哥伦布时期前的各(gè)种文化的产物。这些出(chū)土文物是当地人在(zài)他们的田野里或者是未经授权的(de)挖掘过程中所发现的，几乎包(bāo)含着厄瓜(guā)多尔所有美洲原(yuán)住民(mín)文化的(de)陶(táo)器(qì)。

而第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主要由(yóu)铜、铜(tóng)合金以(yǐ)及纯(chún)金(jīn)制成，它们大多(duō)数是通过打包(bāo)金属板形(xíng)成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中(zhōng)有(yǒu)些(xiē)可以用苏(sū)美尔(ěr)语言进(jìn)行(xíng)解读(dú)，也有一(yī)些(xiē)接近(jìn)古埃及(jí)的文字，类似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇(qí)的(de)是，其中一块神秘(mì)的(de)金(jīn)属板还具有(yǒu)形状记忆功(gōng)能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到原(yuán)来的形状(zhuàng)，这让人不禁联(lián)想到了(le)罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具(jù)有类似的功能，所以有人(rén)认为它们(men)之间似(shì)乎(hū)存在(zài)着(zhe)某种神秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建立(lì)起了一(yī)间卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用(yòng)来(lái)展览和(hé)收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成没(méi)有多久(jiǔ)，就突然发生了一(yī)场诡异的(de)大火，这(zhè)场大火把(bǎ)所有的文物烧得(dé)一(yī)干二净，显然在今天看来，这是一件不可思议的(de)事情(qíng)。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点(diǎn)极(jí)高(gāo)的(de)金属板，所以外(wài)界认为(wèi)最(zuì)符合逻(luó)辑的解释是，这些文物极可(kě)能在大火之前就(jiù)已经(jīng)被(bèi)洗劫(jié)一空了(le)，而(ér)大(dà)火只(zhǐ)是(shì)抹去掠夺(duó)痕迹(jì)的一场事故(gù)。有人认为幕后(hòu)操作这一切的(de)正是当(dāng)时的天主(zhǔ)教徒，文物(wù)已(yǐ)经被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂(dì)冈(gāng)机(jī)密档案馆当中。

关(guān)于这座列入世界十(shí)大禁地之一的神秘(mì)档(dàng)案馆，但这个(gè)论点因为缺(quē)少可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传(chuán)说。在这(zhè)场大(dà)火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克(kè)里斯(sī)皮神父(fù)后来(lái)又(yòu)收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息(xī)告(gào)诉了(le)阿(ā)根廷的(de)探险家莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞(dòng)穴(xué)之后，先是经过了(le)一条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼(lóu)的深度，并到达了一条狭(xiá)长的地道当中，里面藏着(zhe)史无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其(qí)数，由金属(shǔ)制(zhì)成的书籍。这(zhè)些书籍大部(bù)分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金属片(piàn)制成，其中最(zuì)引人注目的是(shì)当(dāng)地民族古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精(jīng)美的(de)文字，还盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上去好像(xiàng)是被(bèi)机器碾碎了一(yī)样(yàng)，并(bìng)不属于现在(zài)人类已(yǐ)知的任(rèn)何一种(zhǒng)语(yǔ)言。除(chú)了(le)这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还(hái)有(yǒu)很多(duō)黄(huáng)金(jīn)制成的薄板，并(bìng)且都(dōu)有文(wén)字时(shí)刻在上面(miàn)。

几年(nián)后，在(zài)莫里茨的(de)陪(péi)伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯(kěn)也曾进入隧道当中(zhōng)，并出版了一(yī)本(běn)小说《众神(shén)的黄金(jīn)》。

其中(zhōng)详尽描述了地道(dào)的雄伟和神奇(qí)，地下深处(chù)被人(rén)为加工得平整的(de)大厅(tīng)，面积超过(guò)2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直(zhí)的(de)过道和墙体以及精美的巨大石门(mén)，让这位以(yǐ)大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯金制成(chéng)的动(dòng)物模型(xíng)，以及很多不属于(yú)那个(gè)时代文明的(de)物品，因此他深信不(bù)疑地认为(wèi)这将是人类最大的谜团。

西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 data-type="jpeg" data-w="1402" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4e26de0a05fa652.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80">

虽然没有任(rèn)何的照片(piàn)和实物(wù)证据(jù)，一个淘(táo)金探险(xiǎn)家和非主(zhǔ)流畅销书作家的(de)说辞似乎也没有太大(dà)的(de)可信度，但(dàn)很多人认为，即便以上的故事(shì)只有1%的可能是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调(diào)查这个传(chuán)说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史(shǐ)以来规(guī)模最(zuì)大、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各个领域的(de)专(zhuān)家、大学机构、摄制组(zǔ)共计(jì)100多人(rén)集结在(zài)了致命的亚马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊中的(de)黑色虚空地带(dài)。

当他们(men)进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教(jiào)堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以及直角的(de)转角，看起来似乎(hū)并(bìng)不是自然形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗进一步探(tàn)索到洞穴深处时，虽(suī)然没(méi)有发现任何金(jīn)属的(de)书籍和黄金的动物，但是(shì)却(què)有了一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的(de)发现。

探险队(duì)抵(dǐ)达到了古老(lǎo)的墓室，经过对(duì)里面一具(jù)坐(zuò)着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前(qián)1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法老(lǎo)还要(yào)早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美洲最(zuì)发(fā)达(dá)的地区(qū)，可(kě)能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟(fén)墓的(de)设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可(kě)测的(de)洞穴深(shēn)处(chù)，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会从洞口射进(jìn)来，直接照耀在(zài)这座坟墓之上(shàng)，所以研究人员认(rèn)为(wèi)这(zhè)座坟墓的(de)放置(zhì)设计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的(de)是，里面并没有(yǒu)发现任何的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道进行(xíng)了数(shù)英里的艰难探(tàn)险之(zhī)后，探险队到达了一个(gè)无法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次探(tàn)险发现洞穴的(de)某些物理特征确实与莫里(lǐ)茨(cí)的(de)描述相近，并且也发(fā)现了一(yī)些具有(yǒu)动物(wù)学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书(shū)馆遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨还(hái)以自己不相信(xìn)外国(guó)研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚(shèn)至不会提(tí)供任何实物的证据和金(jīn)属(shǔ)书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的工作(zuò)中，但他(tā)始终坚信这是一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗(yí)迹，想(xiǎng)要破解(jiě)人类起(qǐ)源(yuán)的(de)奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有获得任(rèn)何有(yǒu)效(xiào)的(de)信息(xī)，但是(shì)他却偶然在莫里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人就是莫(mò)里(lǐ)茨当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是(shì)另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过金属图书(shū)馆(guǎn)的关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄(è)瓜多尔当地的居民，他的叔叔(shū)因为与书尔人建立了(le)非(fēi)常好(hǎo)的(de)友谊，曾经(jīng)在舒尔(ěr)人的(de)带领之下参观了他(tā)们守护千年(nián)的秘密地点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)在他的(de)叔叔带领下进入了(le)这个地方，并在之后至(zhì)少(shǎo)还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆(guǎn)里(lǐ)陈(chén)列着数千本大型的(de)金属书籍，每一本都至(zhì)少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上面(miàn)时(shí)刻着神秘的未知文字和符号。除了放(fàng)置(zhì)金属(shǔ)图书(shū)的地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光(guāng)滑(huá)的“半透明平板”。

几(j西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学ǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人(rén)成(chéng)了朋友，并(bìng)决定联(lián)手再(zài)一次筹(chóu)划对金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)的探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)，通往真(zhēn)正的(de)金(jīn)属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大使，请求(qiú)各大科学团体的帮助，并在1997年借由一(yī)次(cì)重要的人类学大会来宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人(rén)类(lèi)学家对其产生了(le)极大的兴趣并与之会面。尽管(guǎn)在筹(chóu)划的(de)过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利因(yīn)素，探险计划依然在(zài)持续地推(tuī)进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接到了一个(gè)噩(è)耗，唯(wéi)一直(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学zhí)到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接(jiē)近真(zhēn)相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆”是否存(cún)在(zài)依然成(chéng)谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为(wèi)什么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回(huí)来之后，为何突然(rán)对(duì)外星文明产(chǎn)生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的经(jīng)历(lì)所触发的兴趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗日常(cháng)的言行遭到了严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到他(tā)的正面回答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿姆(mǔ)斯特朗在白(bái)宫接受了(le)采访，在这(zhè)次(cì)采访当中，他多次欲(yù)言又(yòu)止(zhǐ)，但(dàn)还(hái)是说(shuō)了(le)以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成了一个开始，我们给你(nǐ)们留(liú)下了很多(duō)未完成的(de)使命(mìng)，有一些伟(wěi)大(dà)的想法(fǎ)并没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去除真理保护层(céng)的人能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是指官方对公众的隐瞒，暗(àn)示有很多(duō)民众(zhòng)无(wú)法获知的信息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来(lái)，也有人认为他所(suǒ)说的“层(céng)”是指另一(yī)个维度的开启方式(shì)，也是(shì)他后(hòu)半(bàn)生一(yī)直所要寻找的(de)答案，这也就是他要探索金属图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团(tuán)随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划(huà)的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一(yī)个令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月“断联(lián)”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的(de)有意外(wài)经历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得点赞，你的(de)支持是(shì)我的动力！

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