祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺是什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程(chéng)的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山(sh告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗ān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗