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世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位(wèi)白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇异(yì)的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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