每次大家一听到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这(zhè)方面的知识我们该了(le)解的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区(qū)别是什么？实际上(shàng)古曼(màn)童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不同的(de)概(gài)念(niàn)，听名(míng)字就知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古曼童(tóng)在(zài)东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的(de)区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好分辨(biàn)的话很(hěn)容易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分不太(tài)清楚(chǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据(jù)说好多明(míng)星(xīng)为(wèi)了让自己事(shì)业发展更好(hǎo)，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来(lái)可能会有些让(ràng)人害(hài)怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后出售(shòu)在各个地(dì)方，说白(bái)了这是(shì)一种非(fēi)常(cháng)残忍的迷(mí)信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不太了解的(de)人(rén)可能会(huì)觉得古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很(hěn)大的区别。古曼童在(zài)泰(tài)国流(liú)传了数(shù)百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到(dào)消灾(zāi)解难，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还(hái)有做生意(yì)的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深(s欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效hēn)功力恳请飘泊于四次元空(kōng)间(jiān)将孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人(rén)也需在(zài)不违(wéi)悖(bèi)佛律及法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善用自己(jǐ)的法力来造(zào)福(fú)人类、累积功德(dé)，以(yǐ)期在下一次能够轮回再(zà欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效i)生为(wèi)人或(huò)成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现在已(yǐ)经成为(wèi)了(le)很多(duō)无良(liáng)商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚作假的(de)一(yī)种手段，而古曼童则是需(xū)要泰(tài)国的(de)高(gāo)僧(sēng)出手，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们(men)必(bì)须要自(zì)愿成为古曼(màn)童(tóng)才行(xíng)，并(bìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁(jìn)锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们(men)来达到(dào)的目的也会截然(rán)想法(fǎ)，既然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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