非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么是练实是竹子开花(huā)后结的果实的。

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非练实不食的(de)练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素(sù)练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是(shì)竹子的(de)果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的(de)相对性和认知过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之不易和(hé)准确(què)判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

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