社(shè)日(rì)节是什么(me)节日？社日(rì)节，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及(jí)社日节(jié)是(shì)什(shén)么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社(shè)日节这(zhè)个(gè)节日有什么风(fēng)俗，社日节的(de)意义等问题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整理以下的(de)生活知(zhī)识：

社日节是农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节(jié)日也(yě)叫二月春(chūn)社日、中和节。是(shì)我国一个祈(qí)求(qiú)丰收的(de)传统(tǒng)节日(rì)，在古代的时(shí)候没(méi)有定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同(tóng)。

　　但是(shì)自(zì)宋代起，以立春后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日为社日(rì)。所以具体日子由立(lì)春(chūn)日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月(yuè)9日(rì)戊戌日(rì)，第(dì)三(sān)个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个戊(wù)日是3月1日(rì)戊(wù)午日(rì)，第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代的社日(rì)节期依据(jù)干支历(lì)法来定，后(hòu)来因(yīn)历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春(chūn)社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历二月(yuè)初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代(dài)把土地神(shén)和(hé)祭祀(sì)土地神的(de)地方都叫社，按照中国(guó)民(mín)间的习俗(sú)，每(měi)到播种(zhǒng)或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　人们认为该神(shén)管理着五谷(gǔ)的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国南方地区(qū)，是土地公公的(de)生日，称(chēng)“土地(dì)诞”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖寿”，有(yǒu)的地方(fāng)有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝(zhù)贺生日(rì)，到(dào)土地庙(miào)烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地(dì)诞”也(yě)称“社日节(jié)”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊(wù)日，秋社是立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日（戊(wù)，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是祭(jì)祀土地和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先得(dé)设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神(shén)。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的(de)社稷坛便(biàn)以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白(bái)土、南(nán)方(fāng)红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五(wǔ)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是(shì)明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱(qián)建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间(jiān)则(zé)在村(cūn)外头大(dà)树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一(yī)块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神抱怨(yuàn)和(hé)报复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神像(xiàng)，多(duō)是留(liú)着长胡(hú)子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便(biàn)按(àn)人间(jiān)社会给添了(le)俗称(chēng)土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在(zài)土地(dì)庙里立(lì)一(yī)二(èr)块石头，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是以石头(tóu)作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正(zhèng)海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请来了护(hù)家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村(cūn)的社(shè)神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中可了解那(nà)时的(de)社(shè)日情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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