徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐(xú)太(tài)志(zhì)到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是(shì)会(huì)对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐(xú)太(tài)志是这么一位有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎(zěn)么和恶(è)魔事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名(míng)叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过(guò)解散成员各(gè)奔(bēn)前程的(de)命运，一(yī)直(zhí)到(dào)90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组(zǔ)合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单(dān)，而(ér)变成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐(xú)太申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思志的音乐(lè)不再(zài)是(shì)单纯的“聆(líng)听”角申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思度而是作(zuò)为“分析(xī)和(hé)批判的(de)对象(xiàng)”存在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太(tài)志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大(dà)家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学的(de)，说(shuō)白(bái)了(le)大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的(de)传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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