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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来(lái)吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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