都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔京j属于北京哪个区的车(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(京j属于北京哪个区的车lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)京j属于北京哪个区的车奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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