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人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的,人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

  “人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就。

  告(gào)诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

  出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡字平子,南阳西(xī)鄂人也(yě)。

  世为(wèi)著姓(xìng)。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守。

  衡少善(shàn)属文,游于(yú)三辅(fǔ),因入京师,观(guān)太学(xué),遂通《五(wǔ)经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世,而无(wú)骄尚(shàng)之情。

  常从容淡静(jìng),不好(hǎo)交接俗人。

  永元(yuán)中,举(jǔ)孝廉不行,连辟公府不就。

  时天下(xià)承(chéng)平(píng)日久,自王侯以(yǐ)下,莫不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思傅会(huì),十年乃成。

  文(wén)多,故不载。

分压公式是什么,分压公式是什么意思>  大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才(cái),累召不应(yīng)。

“人生在勤(qín),不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名(m分压公式是什么,分压公式是什么意思íng)句解码: “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思是:人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有收获分压公式是什么,分压公式是什么意思或(huò)成(chéng)就呢?告(gào)诫我们,人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

  表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì),积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在勤(qín),不(bù)索何获(huò)?”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

    名(míng)句解码(mǎ):  

    “人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积

   极地探索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他不(bù)要去钻研那些(xiē)难而无用

   的技术(shù),应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己,美言以求多(duō)福(fú)”。

  他(tā)说(shuō):“君子(zi)不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不(bù)伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣,忧(yōu)虑的是德行不高(gāo)尚;不以(yǐ)待遇低为羞耻,羞耻的是学识(shí)不渊博。

  表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

  《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理想政(zhèng)治观。

   

    张衡就(jiù)是勤(qín)奋(fèn)努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者。

  他(tā)少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视(shì)名利,看(kàn)重(zhòng)科学;珍惜时光,自强(qiáng)不(bù)息 ,把全部身心都献给了(le)祖国的科学事(shì)业。

  张衡创立了(le)浑天说,他(tā)观(guān)测记录了两千五百颗恒星,创(chuàng)制了世界上第一架能比较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑天仪(yí),发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪,还制造(zào)出了(le)指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十二(èr)篇,其中天(tiān)文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

   人生最关键的是在(zài)于勤奋,不去探索(suǒ)(劳动)的话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财(cái)富。

  赞(zàn)美不用花钱,但能产生气力(lì)。

  分享不用(yòng)过度,但能倍增快乐。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)。

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   “人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)?”意思是(shì): 人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢?告(gào)诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

   表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì),积极进取的人生追求。

  出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意(yì)思(sī)是人类之所以生存下来就在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积累,聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

  勤(qín)奋是一种积极进取的态度,是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精(jīng)神,一个人(rén)的成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相连(lián),但起决定作用的是勤奋(fèn),缺乏勤奋精神(shén),哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神,哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良(liáng)训,一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

   “人生(shēng)在勤,不索何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志,刻苦问学,珍(zhēn)惜时光,自强不息(xī),全身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

  他创立(lì)了浑天说(shuō),观测记录了两千五百多(duō)颗恒星,发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等,成(chéng)为我国东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在(zài)于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不去(qù)探索怎能有所收获?

人(rén)生在勤,不索何获的意思

   人生的根(gēn)本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛(xīn)勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

  

  

   人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不(bù)积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢?

   △唐玄奘万里(lǐ)取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞 观(guān)元(yuán)年(nián)),玄奘从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达(dá)天竺。

  初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

  后又游学天竺(zhú)各地,并与当地学者论辩,名震五竺。

  经十七年,贞观十九年(公元(yuán)645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

   在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫(cuò)折(zhé),第一次东渡前,将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

  地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首(shǒu)次(cì)东渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连(lián)失败,第五(wǔ)次(cì)东(dōng)渡(dù)最为悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了(le),船队从扬州出发(fā),刚过狼山(今江(jiāng)苏(sū)南通)附近,就遇(yù)到(dào)狂风巨浪,在一(yī)个(gè)小岛避风。

  一个月后(hòu)再次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪(làng)。

  第三(sān)次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度(dù)日,最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸。

  归途(tú)中,鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途(tú)跋涉,过(guò)度操(cāo)劳,不(bù)幸身染重病,双目失(shī)明。

   △纺(fǎng)织改革家黄道(dào)婆

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间,约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海徐汇(huì)区东湾村)人。

  黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农民家庭,在(zài)生活的(de)重压下(xià),十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

  白天她下地(dì)干活,晚(wǎn)上她纺织布到(dào)深夜,还要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

  沉重的苦难摧残(cán)着她,也磨(mó)炼了(le)她,有一(yī)次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打(dǎ)后,又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭(fàn),也不准睡觉。

  她再(zài)也忍受不住这种 黄道(dào)婆

   非(fēi)人的折磨,决心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

  半夜(yè),她在房顶上掏洞逃(táo)了出来,躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

  后(hòu)来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的崖州,即(jí)现在(zài)的(de)海南崖县。

  在(zài)封建(jiàn)社会,一个从未出过(guò)远门的(de)年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面(miàn)临的(de)困(kùn)难可想而知。

  但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆(pó)的(de)不幸遭遇,接受了她,让她有(yǒu)了安(ān)身之所,并且在共同的(de)劳动生活中,还把他们的(de)纺织技术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传(chuán)授给(gěi)她。

  当时黎族(zú)人(rén)民(mín)生产(chǎn)的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外,棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进,黄道(dào)婆聪明勤奋,虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术,并(bìng)且融(róng)合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的(de)长处(chù),逐浙成(chéng)为(wèi)一(yī)个出色(sè)的纺(fǎng)织能手,在当地大受(shòu)欢迎(yíng),和(hé)黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何获(huò)”怎(zěn)么(me)翻(fān)译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思(sī)按(àn)我的理解(jiě)可(kě)以说成是:“人生只有积(jī)极地去追求才(cái)会有所获(huò)得(dé)。

  ”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配,但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

   人生在勤 不(bù)索何获

   不积(jī)极(jí)的(de)去劳作(zuò)何来收获的(de)甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏(zòu)出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大(dà)胆的抚琴索音

   笨拙的(de)一弹也必有所获

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