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珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗)期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化(huà)素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。