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　　关(guān)于(yú)颜元的教(jiào)育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张以及颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想对(duì)现代教育的启示，颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想主张，颜元的教育思想简答题(tí)，颜元的教育思想背诵(sòng)口诀等问题，小编将为你整理以下知识：

颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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