修行靠个人的上一句(jù)是什么意思，修(xiū)行靠个人下一(yī)句(jù)是修行靠个人的上(shàng)一(yī)句是师傅领进门，这句话是出(chū)自修行(xíng)界，也就是佛(fú)教(jiào)和道教(jiào)中(zhōng)的(de)。

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修行(xíng)靠个(gè)人的上一句是什么(me)意思，修行(xíng)靠(kào)个人(rén)下(xià)一(yī)句

　　修行靠个人的上一句(jù)是师(shī)傅领进(jìn)门，这句话是出自修行界，也就(jiù)是(shì)佛教(jiào)和(hé)道(dào)教中。

　　他(tā)们修行，首先要有师父指(zhǐ)导，这样(yàng)才能入门，才能在正确的修(xiū)行道路上进步。

　　但知道了(le)修行的(de)方(fāng)法，如果(guǒ)自己(jǐ)不努(nǔ)力修行(xíng)，也是(shì)不行的。

　　还要(yào)靠(kào)自己的努力修行(xíng)才能成就的。

　　出(chū)自刘林仙、黄国祥(xiáng)《英雄大八义》五二回：“俗话说(shuō)：师(shī)傅领进门，修行(xíng)在个人。

　　看看我自己是不是用功夫，这(zhè)回盗占花(huā)宝，也(yě)是我(wǒ)学习的(de)好(hǎo)机会。

　　”《英雄(xióng)大八义(yì)》是一部颇有影响(xiǎng)的传统(tǒng)评书三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛，亦名(míng)《大宋(sòng)八义》。

　　本书描写(xiě)的是宋士(shì)公(gōng)、赵(zhào)华阳等八位侠义之士，破聚宝楼，盗七(qī)宝珠，为民除害，为国锄奸的(de)故事(shì)。

修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是什么意思

　　 前一(yī)句是(shì)“者(zhě)圆师傅(fù)领进门”。

　　解释(shì)：师傅：传道授业的人。

　　修行(xíng)：学(xué)业、技(jì)艺的进取与长首迅塌(tā)进。

　　指(zhǐ)师傅只起着(zhe)引导(dǎo)作用，学业或技艺上的钻(zuā三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛n)研与提高，还得靠学(xué)子自(zì)身的努力。

　　 师傅领进门，修行(xíng)靠个人

　　 此处的“靠(kào)”是(shì)“依仗，依(yī)靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛(fú)家(jiā)用(yòng)语，而是广大的人民群众在(zài)长久的生活(huó)中总结的(de)谚(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛yàn)语(yǔ)，借(jiè)以教诲人们的主(zhǔ)观能动性。

　　 意思：

　　 入门的(de)时(shí)候，很关键，没(méi)有一(yī)个好(hǎo)的师傅，靠自己琢磨，那是很容(róng)易走偏的。

　　所以凡是修行的(de)人，都很强调善知识的(de)作用。

　　 但是，师傅能给导我们的是一个指导，至于到底是不(bù)是去按照这个指导(dǎo)行事，那还是我(wǒ)们自己(jǐ)的选择。

　　修行靠个人的上一句(jù)是(shì)什么意(yì)思，修(xiū)行(xíng)靠个人下一句是(shì)修行靠个(gè)人的上一句是(shì)师傅领进(jìn)门，这句话是出(chū)自修行界(jiè)，也就(jiù)是佛教和(hé)道教(jiào)中的。

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修(xiū)行靠个人(rén)的上一句是什么意思，修行(xíng)靠(kào)个人下一句

　　修(xiū)行靠(kào)个人的上(shàng)一(yī)句是师傅领进门，这句话(huà)是出自修(xiū)行界，也就是佛教和道教中。

　　他(tā)们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样才(cái)能入门，才(cái)能(néng)在正确的修(xiū)行道路上(shàng)进步。

　　但知道(dào)了修行的方(fāng)法，如果自己不努力(lì)修行，也是不(bù)行(xíng)的。

　　还要靠自(zì)己的努(nǔ)力修(xiū)行才(cái)能(néng)成(chéng)就的。

　　出自刘(liú)林仙、黄国祥(xiáng)《英雄大八义》五二回：“俗(sú)话说：师傅(fù)领进门，修行在个人。

　　看看我自(zì)己是不是用(yòng)功夫，这(zhè)回盗占花宝，也是(shì)我学习(xí)的好机(jī)会。

　　”《英雄大八义(yì)》是一部颇(pǒ)有影响(xiǎng)的传(chuán)统(tǒng)评书，亦名《大宋八义(yì)》。

　　本书描写的是宋(sòng)士公、赵华(huá)阳(yáng)等(děng)八位侠义之士(shì)，破聚宝楼，盗(dào)七宝珠，为民除害，为国锄奸的故(gù)事(shì)。

修行靠(kào)个人(rén)的上一句是什么意思(sī)

　　 前一句是“者圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授业的人。

　　修(xiū)行：学业、技(jì)艺的(de)进取与长首迅塌进(jìn)。

　　指(zhǐ)师傅(fù)只起着引(yǐn)导作用，学业(yè)或技艺(yì)上的钻研与(yǔ)提(tí)高(gāo)，还得靠学(xué)子自(zì)身的努力。

　　 师(shī)傅领进(jìn)门(mén)，修行靠(kào)个人

　　 此处的“靠(kào)”是“依仗，依靠”之(zhī)昌亩一(yī)。

　　并(bìng)不(bù)是什(shén)么佛家用语，而是广大的人民群(qún)众(zhòng)在长久的(de)生活中(zhōng)总结的谚语，借以教(jiào)诲人们的主(zhǔ)观能动(dòng)性。

　　 意思(sī)：

　　 入门的(de)时候，很关键(jiàn)，没有一个好的师傅，靠自己琢磨，那是很(hěn)容易(yì)走偏(piān)的(de)。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡是修行的人，都很强调善知识的作用(yòng)。

　　 但是，师(shī)傅能给导我们的是(shì)一个指导，至于(yú)到底是不是去(qù)按照这个(gè)指导行事，那还是我们自己(jǐ)的选择。

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