每熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了次大家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对(duì)于这方面的知(zhī)识我们(men)该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解(jiě)的，熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了有些一知半(bàn)解的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区(qū)别(bié)是什么？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不(bù)同的概(gài)念(niàn)，听名字就(jiù)知(zhī)道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在(zài)东南亚(yà)那(nà)边可是被称为是(shì)金童子(zi)、佛童(tóng)子(zi)的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如(rú)果(guǒ)不好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对(duì)外行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚(chǔ)养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较(jiào)关注明(míng)星(xīng)动态(tài)的网(wǎng)友听(tīng)说过这种东西，据说(shuō)好多(duō)明星为了让自己事业(yè)发(fā)展更好，都(dōu)会在身(shēn)边养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸(shī)体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后出售(shòu)在各(gè)个地方，说白(bái)了这(zhè)是一种非常残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效(xiào)果。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时被(bèi)大家(jiā)关注(zhù)的(de)还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼童和养小鬼是(shì)一(yī)种(zhǒng)东西，其(qí)实(shí)两者有很大的(de)区(qū)别。古曼(màn)童(tóng)在泰(tài)国流(liú)传了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他(tā)们经常供(gōng)养古曼童(tóng)来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人专门供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有一(yī)点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观(guān)的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼(màn)童造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不(bù)违悖佛律及法律的前提下供养古曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善用自己的法力来(lái)造福(fú)人类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德(dé)，以期在(zài)下一(yī)次能够轮(lún)回(huí)再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要(yào)自(zì)愿成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还要(yào)以(yǐ)慈悲心作(zuò)为出发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用(yòng)的(de)禁锢灵(líng)魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目的(de)也会(huì)截(jié)然(rán)想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西(xī)呢。

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