京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反(fǎ四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震n)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震chūn)， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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