相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么是(shì)“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么以及(jí)相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义分别是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古今异义，相委(wěi)而去的(de)委在古(gǔ)文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中(zhōng睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面