十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思(sī)。皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表p>

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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