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克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百独：是指在个人独武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行(xíng)自律(lǜ)的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正(zhèng)念(niàn)，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地(dì)提高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方(fāng)法、谨(jǐn)慎治(zhì)学(xué)态(tài)度、推(tuī)动“知行(xíng)反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也(yě)要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道(dào)德法律(lǜ)之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的体现。

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