大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思，长河落日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆上一(yī)句(jù)是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯黄山山体主要由什么岩石构成’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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