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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除(chú)少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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