音读训读的解(jiě)释是什(shén)么，音(yīn)读训读的解(jiě)释是(shì)问什么(me)是(shì)音读？什么是训读？答简(jiǎn)单(dān)来(lái)说，每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训读(dú)的解(jiě)释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉(hàn)字传(chuán)入(rù)的时代(dài)和(hé)来源地的不(bù)同，大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的(de)发音已经有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是(shì)汉语的(de)固有词汇。

　　“训(xùn)读”是(shì)按照(zhào)日本(běn)固有的语言

　　来读这个汉(hàn)字(zì)时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达(dá)日本固有事物的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)き（すき）読(d别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的(de)一种(zhǒng)发(fā)音方式，是使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以训读只借(jiè)用汉字(zì)的形和义，不采(cǎi)用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出(chū)来，叫音读同一(yī)个汉字在日语中可能有不止一种读法，是由于其在(zài)不(bù)同(tóng)时期（南北朝、隋(suí)唐(táng)、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一(yī)般都会有(yǒu)两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读(dú)（训読）是以日语固(gù)有(yǒu)的发音来读(dú)出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训(xùn)读(dú)为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说(shuō)法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代以前(qián)曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名(míng)的(de)标记法存(cún)在，充分利(lì)用(yòng)这些(xiē)汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的(de)汉(hàn)字(zì)，这意(yì)味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在语(yǔ)言学与语(yǔ)源论等(děng)进行讨(tǎo)论以(yǐ)外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情(qíng)况下(xià)意思(sī)为“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思，这类(lèi)的韩语类似于(yú)日(rì)文(wén)的“国训”。

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