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  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文(wén):

  不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的(de)佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现象中,敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái),能给人(rén)以某(mǒu)种联3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

  它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山艰(jiān)难(nán),人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自(zì)诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个(gè)迷(mí)人(rén)阵,设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù),通(tōng)过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu),说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不(bù)得重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后,便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副使,权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京(jīng))。

  绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组(zǔ)诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)

  一山放过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好比行走在(zài)群(qún)山的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗(shī)译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

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