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　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把(bǎ)生(shēng)丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字(zì)吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知(zhī)道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是甜(tián)美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂(zá)性，即(jí)事物(wù)本身(shēn)的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认(rèn)知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知之不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的(de)立(lì)场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把(bǎ)一(yī)些微妙(miào)难(nán)言(yán)的(de)哲理说得引人(rén)入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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