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　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个中心(xīn)观点，从学(xué)习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)论述。

　　很多运(yùn)用比(bǐ)方来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特征。

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的(de)名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本不相连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的(de)事物，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子社会政治思想的起点，他在作(zuò)品中首要提出学习不能(néng)够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处(chù)理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问(wèn)题，所(suǒ)以他(tā)把自(zì)己的见地，经(jīng)过“正人”之口(kǒu)提出(chū)来，以示慎重。

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