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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读(d表示第一的词语四字，古代表示第一的词语ú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬(pá)山(shān)的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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