然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译是“然则全(quán)国之事(shì)”的“然(rán)则”是连(lián)词，意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国(guó)之事(shì)的(de)然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思(sī)是已然这(zhè)样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一(yī)，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文(wén)：到河(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思hé)的(de)下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的(de)当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的(de)状况有许多(duō)，莫非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对(duì)河(hé)流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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