都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称京j属于北京哪个区的车(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而京j属于北京哪个区的车扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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