徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译(yì)则以及徐而(ér)察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，罅怎么读(dú)音，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则，徐而察之 则山下(xià)皆罅读音，徐(xú)而察之(zhī),水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼则山下翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

徐而察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代(dài)文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后所写(xiě)的(de)一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲(yù)还(hái)，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿(ná)着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛(m水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼ěng)的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙，不知(zhī)它们(men)有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调(diào)要(yào)正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大钟一水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他(tā)自己(jǐ)认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑(yí)它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了(le)晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元记(jì)叙的(de)简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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