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  祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译:聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译,夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

  “而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

  出自《五代史ln的公式大全,ln4-ln2等于多少(shǐ)伶官传序》:“故方其(qíln的公式大全,ln4-ln2等于多少)盛也(yě),举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争;

  及其衰(shuāi)也,数十伶人(rén)困之,而身(shēn)死(sǐ)国灭(miè),为天下笑(xiào)。

  夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺,岂独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗(zōng)强盛的时候,普(pǔ)天下的豪杰,都不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争;

  等到他衰败的时候(hòu),几十(shí)个伶(líng)人围困他,就(jiù)自(zì)己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑(xiào)。

  可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事(shì)情积累(lèi)而(ér)成的,聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo),难道只有宠爱伶人才会这样吗?于是作(zuò)《伶官传》。

  《五代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

  此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析,推(tuī)论出:“忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论,说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于(yú)“人事”,借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn),居安(ān)思危,防微杜渐,力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文(wén)章开(kāi)门见山,提出全文主旨:盛衰(shuāi)之理,决定于人事。

  然(rán)后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人(rén)事”下笔(bǐ),叙(xù)述庄宗(zōng)由(yóu)盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程,以史(shǐ)实(shí)具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

  具(jù)体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上,采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ),先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之(zhī)盛,再叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形势之衰(shuāi),兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后(hòu)对照,强(qiáng)烈感人,最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训,更增强了文章说服力(lì)。

  全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字,夹(jiā)叙夹议(yì),史论结合,笔带(dài)感慨(kǎi),语调顿挫(cuò)多姿,感(gǎn)染(rǎn)力很强,成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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