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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(zhí)上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护(hù)一人,副都护(hù)二(èr)人,负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎(hū)无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

 十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学(xué),精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的(de)名(míng)句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠(mò)无边无际(jì),黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

<十二生肖中张牙舞爪是哪些动物p>  王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派(pài)大(dà)都护(hù)一(yī)人,副都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法,非(fēi)也(yě);不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州(治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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