盛唐时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代(dài)变迁，人(rén)们的(de)审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域(yù)风情的(de)长相(xiāng)，因为(wèi)这(zhè)和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到的女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但(dàn)有一个(gè)奇怪的现象，那(nà)就是(shì)很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲姑(gū)娘们又是(shì)怎么(me)看待这(zhè)个(gè)问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差(chà)异(yì)，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的(de)民族有着各自的(de)宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文(wén)化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者(zhě)、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一(yī)些(xiē)宗教文化方面(miàn)的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不合(hé)的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除了素(sù)食(shí)主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结了婚，也(yě)难免会(huì)因(yīn)为(wèi)一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文(wén)化差异巨大的环(huán)境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年的生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适(shì)应他们(men)的习(xí)俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也(yě)不希望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人(rén)的(de)事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在(zài)是(shì)太美了！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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