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恶(è)人(rén)自有恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致(zhì)人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大(dà)概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有(yǒu)一(yī)些抵御(yù)倭寇(kòu)的故事(shì)及(jí)描写杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多宿命(mìng)论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物(wù)，厉害的人会被更厉(lì)害的(de)人(rén)制服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华(huá)、孙(sūn)荣(róng)兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在(zài)外(wài)面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得(dé)在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救，反而窃初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法(qiè)取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉(yù)环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一(yī)条计策，向(xiàng)邻(lín)居买来一只初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸(shī)，放(fàng)在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟(dì)没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙(máng)，反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册(cè)发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙(sūn)华(huá)看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和(hé)好。

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