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颜元的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目(mù)的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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