双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境界的(de)。

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双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhā单反可以带上飞机吗ng)破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很(hěn)多(duō)人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)单反可以带上飞机吗，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密(mì)传的房(fáng)单反可以带上飞机吗中术内丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，古(gǔ)代(dài)的双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并(bìng)没(méi)有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍(jí)较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是(shì)大家(jiā)对(duì)男女双修的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能(néng)够高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主。

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