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无(wú)功不(bù)受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的(de)气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服装康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为(康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里wèi)什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横(héng)地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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