皈依佛门的意(yì)思，皈依的等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思(sī)是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的(de)门(mén)径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也(yě)作(zuò)归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨(sà)之(zhī)造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称(chēng)为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的(de)人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式成(chéng)为(wèi)佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒的一(yī)个手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身份自愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的(de)最终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈依(yī)三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待