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从善如流(liú)的上一句是(shì)什么？论语，从(cóng)善如流的上一句是什么？三年级

　　“从善如(rú)流”是成(chéng)语(yǔ)，没有上一(yī)句，意思(sī)是听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然，形容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善如流，就是他(tā)所以(yǐ)成(chéng)功的(de)原因。

　　2、一向固(gù)执(zhí)己见的总经理(lǐ)，这次竟然一(yī)改作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大(dà)家都想(xiǎng)提早散会，我就从(cóng)善如流(liú)吧(ba)！4、在(zài)位者如果不能从善如流，但知师心自(zì)用，便将(jiāng)成(chéng)为独(dú)裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流的(de)上一句

　　从(cóng)善如流没有上一句。

　　从善(shàn)如流，汉(hàn)语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的(de)，正确的；如流：好(hǎo)像流(liú)水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容(róng)能迅(xùn)速地接受别(bié)人(rén)的好(hǎo)意(yì)见。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听从(cóng)别(bié)人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱(qián)让去，真是“从善如流(liú)”，有正人君子的风度。

　　从善如流(liú)的(de)意思是(shì)指采纳高明(míng)正确的意(yì)见(jiàn)和建议，接受善意的规(guī)劝，像流(liú)水那样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚国的(de)进(jìn)攻(gōng)，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又(yòu)去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国(guó)只(zhǐ)好派公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备(bèi)率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说，此(cǐ)次与(yǔ)楚(chǔ)军(jūn)交战，胜了也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回(huí)国(guó)。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持(chí)异议，认为辅佐栾书(shū)的有(yǒu)十(shí)一(yī)个人，只有(yǒu)智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多(duō)数，因此应按(àn)多数人(rén)的(de)想法行(xíng)事(shì)。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才(cái)能胡谨代表多数。

　清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢　智庄子他们是贤人，他(tā)们的正确意见便能(néng)代表多数人(rén)的想法。

　　”于是，他下令(lìng)退(tuì)兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻(gōng)下了(le)蔡国后，又想去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

　　智庄子(zi)、范文(wén)子、韩献子(zi)等人分析了具体情(qíng)况(kuàng)后，又建议栾书暂时不要攻(gōng)打楚国，而去(qù)攻(gōng)沈国(guó)。

　　栾(luán)书又一次采(c清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢ǎi)纳了他们(men)的建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部下的意(yì)见(jiàn)，时人便称赞(zàn)栾书以从善如流的意(yì)思说(shuō)：“栾书听从好(hǎo)的、正确的(de)意见，就像流水向下那(nà)样，迅速(sù)而(ér)又自(zì)然。

　　”

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