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仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文,仁(rén)政在现代社会的意义短篇(piān)

  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù),更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾,促进全社(shè)会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家(jiā)的当政政府才稳固,才能(néng)受到(dào)民(mín)众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助他(tā)国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际(jì)地位,在危难(nán)之(zhī)时,才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想,发展为(wèi)仁政学说,成(chéng)为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì),以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾,维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了(le)统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位,认为“劳(láo)心者治人,劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”,并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦,人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

  孟子认(rèn)为,这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治,如果(guǒ)统(tǒng)治者实(shí)行仁政(zhèng),可以得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推(tuī)行虐政,将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼,被(bèi)人民(mín)推翻。

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  仁政的具体内容很广泛(fàn),包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等,其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而(ér)来的。

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