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仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际(jì)地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了(le)统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而(ér)来的。

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