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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界(jiè)四大文化名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人

  1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系>  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要的作家(jiā),杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代,其(qí)主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之(zhī)一(yī),《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变了人(rén)类对(duì)自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信日(rì)心说,并认(rèn)为日心(xīn)说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾(dùn),并经(jīng)过长年的观察和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了(le)两个月的时(shí)间(jiān)获(huò)得了学士学位(wèi),当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去,小说又被列(liè)为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

  回国(guó)后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期间(jiān),他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家(jiā),全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到(dào)他的第一页.就使我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中(zhōng)耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系所占的位置也是独一(yī)无二(èr)的,没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以数量来说(shuō),引用(yòng)或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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