生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现代汉语是这(zhè)句话的意思为生在我前面，他懂得道(dào)理本(běn)来就早于我的。

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生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇(piān)文言(yán)文的相关知识(shí)，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者(zhě)到国子监(jiān)上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既不(bù)愿求师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识(shí)。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七(qī)年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监(jiān)四(sì)门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到国子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场黑(h俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不(bù)起教(jiào)书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生(shēng)乎吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结(jié)构(gòu)状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后面，是文言(yán)文(wén)常(cháng)见的“状(zhuàng)语余行局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓(wèi)语形容(róng)词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状(zhuàng)语(yǔ)并(bìng)不是一定要后(hòu)置的，但是，有(yǒu)一种状语必(bì)定后置(zhì)，那就是(shì)介(jiè)宾(bīn)结(jié)构作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制(zhì)谓语动词或形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时(shí)间、处所或程度(dù)。

　　表示(shì)状态、程(chéng)度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某(mǒu)个对(duì)象，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可(kě)以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介词(cí)来(lái)引入(rù)对象，如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天”、“用(yòng)什么”。俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗p>

　　其中(zhōng)的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介(jiè)词(cí)引入的对(duì)象(xiàng)，属于介词的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

　俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗　文言文(wén)凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表(biǎo)述(shù)为(wèi)“购(gòu)于市(shì)”；“用道(dào)理劝(quàn)说他(tā)”，表述(shù)为(wèi)“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意(yì)义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉(hàn)语也有状语后置的情(qíng)况(kuàng)，例如问题中的(de)例子，也(yě)可(kě)以说(shuō)成(chéng)“生在我(wǒ)之前(qián)”；“早于我(wǒ)”。

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