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日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思

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  不拘(jū)于时句式(shì)类型,不(bù)拘于(yú)时句式还原是被动句的。

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不拘于时句式类型,不(bù)拘于(yú)时(shí)句式还原

  被动句。

  于(yú),介词,表示被(bèi)动,受,被。

  不拘(jū)于时,意(yì)思是(shì)不(bù)受时俗(sú)的拘束。

  指不(bù)受当时以求(qiú)师为耻的不良风气的(de)束(shù)缚。

  时(shí),时俗,指(zhǐ)当时士大夫(fū)中耻于从师(shī)的不良风气(qì)。

  师说节选原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七(qī),好古文,六(l日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思iù)艺经传皆(jiē)通习之,不(bù)拘于(yú)时,学于余。

  余嘉其能行古道

  被动句。

  于,介词(cí),表示(shì)被动,受,被。

  不拘于时,意思是不受时俗的拘(jū)束。

  指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。

  时(shí),时俗,指(zhǐ)当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良(liáng)风气。

师说节选

  原文:李氏子蟠(pán),年(nián)十七,好(hǎo)古文(wén),六艺经传皆(jiē)通习之,不(bù)拘(jū)于时(shí),学于余。

  余嘉(jiā)其能(néng)行古道,作《师说》以(yǐ)贻之。

  翻译:李家的孩子蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文都普遍地学习了,不受日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思时(shí)俗的(de)拘束,向我学习(xí)。

  我(wǒ)赞许他能够遵行古(gǔ)人(rén)(从师(shī))的途径,写这篇《师说》来赠送(sòng)他。

不拘(jū)于(yú)时(shí)出(chū)处

  意思是不受(shòu)制于(yú)从师的时(shí)俗限制。

  出自唐·韩愈(yù)《师(shī)说》。

  翻(fān)译(yì):李蟠不受世俗(sú)的拘束(shù),来向(xiàng)我学习。

  拘(jū):拘束

  时:世俗

  余(yú):我

  学于(yú)余:向我学习

不拘于(yú)时句式

  不拘于(yú)时句(jù)式是(shì)被(bèi)动句。

  这句话出自于师说,原文如下:

  古(gǔ)之学者必(bì)有师(shī)。

  师者(zhě),所以(yǐ)传道受业(yè)解惑(huò)也。

  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。

  生乎吾前,其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎(hū)吾(wú)后,其闻道也(yě)亦(yì)先乎吾,吾(wú)从而师(shī)之(zhī)。

  吾师道也(yě),夫(fū)庸知(zhī)其年之先(xiān)后生于吾(wú)乎?是故无贵无贱,无(wú)长无少,道之所存,师之(zhī)所存(cún)也。日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思>

  嗟(jiē)乎(hū)!师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!古之(zhī)圣人(rén),其出(chū)人也远矣(yǐ),犹且(qiě)从师而问焉;今(jīn)之众(zhòng)人,其下圣人也(yě)亦远(yuǎn)矣,而耻(chǐ)学于师。

  是(shì)故圣益圣,愚益愚(yú)。

  圣人之所以为圣,愚人之所以为(wèi)愚(yú),其皆出于此乎?爱其孝清子,择(zé)师而教(jiào)之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子(zi)之师,授之(zhī)书而习(xí)其句(jù)读者,非吾所谓(wèi)派仿传其道解(jiě)其惑(huò)者(zhě)也。

  句读(dú)之不(bù)知(zhī),惑之不解(jiě),或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见(jiàn)其明也。

  巫医(yī)乐(lè)师百工之人,不耻相师。

  士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚(jù)而笑之。

  问(wèn)之,则曰(yuē):“彼与彼年相若(ruò)也,道相似(shì)也。

  位(wèi)卑则(zé)足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道(dào)之不复(fù)可巧羡前知矣。

  巫(wū)医(yī)乐师百(bǎi)工之人,君子不齿,今其智乃反不能(néng)及,其可怪也(yě)欤!

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