赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的(de)才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大(d天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物à)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在人(rén)死了(le)以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物