太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业(yè)果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机(jī)构(gòu)，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

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　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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